Слово месяца

Благодарение на первое место!

Октябрь 2005

В начале нынешнего года я взял за твердое правило ставить благодарение в центр моей жизни в вере. Разве не становится заметным, что благодарение повсеместно становится слишком не частым явлением? Мы живем во время, которое слишком многого от нас требует, во время, которое слишком заполнено всевозможными вещами. Поэтому благодарение может и "подзадержаться". Но мы хотим все-таки быть благодарными детьми Божьими. Первоапостол Фер несколько раз задавал вопрос: "Не задолжали ли мы Богу благодарением?" И если это так, то давайте встряхнем себя, чтобы благодарить Предвечного. Благодарение должно шагать впереди нас, а не плестись сзади.

И пусть это определяет наши мысли и дела: благодарение - вот что поставим мы на первое место!

Как-то я прочел в Ветхом Завете об одном замечательном случае. Он не очень известен, но многозначителен: Снова напали на народ Божий внешние враги. Аммонитяне, моавитяне и их союзники теснили евреев. В это время в Иерусалиме правил царь Иосафат, который старался угодить Богу. Этот царь разработал уникальный план военных действий: он "поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо во век милость Его!" Итак, певцы перед боем должны были петь песни, прославляющие Бога и благодарящие Его. Господь "возбудил несогласие" между союзниками, и, в итоге, те стали истреблять друг друга. Решающим при этом было не военное искусство иудеев, а хор, который шел, прославляя и благодаря, впереди войска. (срав. 2-я Паралипоменон 20).

В этой истории заключено особое познание: мы должны благодарение ставить впереди, а не сзади. Впереди во всех наших начинаниях - во всем, что бы мы ни делали. А это значит, сначала быть благодарными. Нельзя ждать, чем все обернется, чтобы, возможно, потом - притом, если все получится - выразить благодарение. Это все то, что присуще человеческой сущности. Но позиция детей Божьих, которые знают о Божьем благословении и Господу доверяют, такова, что они благодарение ставят на первое место. И разве дорогой Господь не в состоянии сегодня также сделать, как тогда при царе Иосафате? Если начинать с прославления и благодарения, то Бог окажет необходимую помощь. И неважно при этом как помощь будет выглядеть: Господь сделает так, что помощь нам будет оказана, и все, что нам противостоит, отступит.

Кроме помощи Божьей прославление и благодарение имеют и другие последствия: с Господом устанавливаются особые отношения, открывается дверь к благословению и в душу закладывается радостное основание.

Прославление и благодарение необходимо в определенной мере проявлять и во вне. Разве можно прославлять Бога лишь в уединении, в тихой комнате, при закрытых ставнях? В Священном Писании говорится о том, что ученики Иисуса велегласно славили Бога за все чудеса (см. от Луки 19,37). Это не означает, что мы должны становиться посреди рыночной площади и громогласно заявлять о нашей вере. Но у нас есть возможность славить Господа в том кругу, в котором мы находимся. И если такие чувства движут нашими душами, то всегда найдутся для этого возможности. Давайте делать это от всего сердца и, прежде всего, ставить благодарение на первое место.

(из богослужения первоапостола Лебера)