Слово месяца

Не устоять перед любовью!

Июль 2011

Когда апостол Павел держал свою прощальную речь перед Ефесскими пресвитерами, в заключение он привел слова Господа: «Блаженнее давать, нежели принимать». В заключение говорится, что Павел преклонил колени свои и со всеми ними помолился. И затем состоялось сердечное прощание (см. Деяния 20).

Приведенные здесь слова Господа Иисуса: «Блаженнее давать, нежели принимать» не передаются в Евангелиях. Апостол Павел, очевидно, прибегает к другим источникам, возможно, к устным преданиям о высказываниях Иисуса.

Эти слова Иисуса содержат в себе две основные для меня задачи: с одной стороны, давайте обращать внимание на слабых. С другой стороны, будем давать им нечто, чтобы с течением времени они могли сложить с себя свои слабости.

Это слово в данном случае мы относим к духовной плоскости: В особенности я думаю о слабых в вере. Давайте уделять им внимание в силе веры. Кроме того, я направляю свой взор на тех, кто утратил надежду. Давайте оживим в них надежду. При этом должна быть ясно принесена весть о том, что так не останется! День Господень обязательно придет! Так они смогут черпать новую надежду.

Кроме того, я думаю о слабых духом. Давайте своим примером вселять в них мужество и через совместную молитву подбадривать тех, кто пал духом. Я также думаю о равнодушных. Тем самым я имею в виду тех, кто принимает мало участия в жизни общины и – по каким бы то ни было причинам – стоит на обочине. Нашей целью должно быть достучаться до их сердец, то есть, либо словом порадовать их, либо тронуть их душу своим искренним участием в их заботах. Во всем этом для нас имеет силу следующее: Любовь Христова должна ощущаться непосредственным образом.

В этой связи я воспоминаю слова Господа: «Любите врагов ваших… да будете сынами Отца вашего Небесного». Господь еще раз подчеркивает это высказывание, добавляя: «Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?» Это ставит перед нами – священнослужителями и братьями и сестрами – особое обязательство: Уж если мы с врагами поступаем с любовью, то насколько больше нам следовало бы заботиться о братьях и сестрах, которые несколько оторвались от общины или даже относятся к ней негативно. 

Во времена Господа особенно фарисеи выделялись тем, что резко отграничивались от грешников и мытарей. Отчасти это было обосновано мышлением Ветхого завета: фарисеи хотели особо строго соблюдать законы Ветхого завета, чтобы таким образом навлечь на себя благоволение Божье. Но Господь возражал против этого: «Любите врагов ваших!» Это совершенно иное основание: давайте не будем отграничивать именно тех, кто доставляет нам хлопоты и даже, возможно, отвергает нас. Давайте будем принимать таковых и дарить им особое внимание.

(Из богослужения первоапостола)