»В эти тяжкие времена уповать на Бога«

21.03.2020

foto: O. Ruetten

Интервью с первоапостолом Жаном-Люком Шнайдером о проявлениях кризиса, вызванного коронавирусом

Цюрих. Главная тема нынешних дней – это пандемия коронавируса. Каждый день приносит новые вести об испытаниях, сравнимых с теми, что даны были Иову. Что говорит об этом первоапостол Новоапостольской церкви? Он обращается к своим братьям и сестрам по вере с призывом уповать.

 

Первоапостол Шнайдер, пандемия коронавируса держит в напряжении людей во всем мире. На всех континентах уже много зараженных людей, имеются даже умершие. У Вас есть слова утешения?

Я очень серьезно отношусь к этой ситуации.  По имеющейся статистике во всем мире уже около 11400 человек умерли от коронавируса, свыше 275 тысяч заражены (см.  актуальное состояние на 21.03.2020: https://coronavirus.jhu.edu/map.html). И, к сожалению, число жертв еще увеличится. Мы соболезнуем пострадавшим и молимся о них! Мы благодарны тем, которые лечат людей, помогают им. Это действительно прекрасно знать, сколько много людей готовы помочь другим в таких ситуациях.

Именно в эти дни мы можем поучиться у наших братьев и сестер по вере, которые ранее уже пережили большое горе:

  • Согласно плану я должен был быть на следующей неделе в Индонезии: там только в 2018 году в результате двух землетрясений погибло свыше 2500 людей. Жители этих островов не имели в то время возможности защититься от этой невидимой опасности.
  • Возможно, я иногда немного ворчлив, так как я из-за введенного во Франции запрета выходить на улицу должен оставаться дома. В Африке сотни тысяч людей, среди них братья и сестры по вере, живут в лагерях для беженцев, где условия содержания самые различные.
  • К сожалению, пандемия коронавируса во многих местах имеет также драматические последствия для экономики. И в первую очередь, как всегда, первыми пострадают те, у которых уже сейчас почти ничего нет. Это очень меня заботит! Я думаю о 75000 братьев и сестер по вере из Касаи (ДР Конго), которые в 2017 годы в течение одной недели потеряли буквально все и вынуждены были бежать за границу или в лес.
  • Да, мы не можем больше собираться на богослужения. Это причиняет боль. Но и здесь я вспоминаю: несколько недель назад я был в Западной Африке. Христиан там убивают, если они собрались на богослужение.
  • И я думаю также о братьях и сестрах – например, в России или на отдаленных островах в Тихом океане, которые лишь раз в течение нескольких недель или даже месяцев могут пережить полноценное богослужение с празднованием Святого причастия.

Я рассказываю обо всем этом не для того, чтобы преуменьшить серьезность коронавируса. Совсем наоборот: я хочу тем самым всех нас призвать учиться у наших братьев и сестер, которые живут в перечисленных странах в таких условиях. Почему они несмотря на все трудности остаются сильными? Потому что они глубоко укоренились во Христе. Их любовь к Господу – вот их секрет!  В это трудное время, которое мы сейчас переживаем, нам становится ясно, что дела, которые некоторое время назад нас занимали или отягощали, в один момент стали полностью незначительными. Сейчас речь идет прежде всего о том, чтобы сохранить нашу связь с Христом!

Давайте твердо оставаться в любви к Богу. Тем, которые Его любят, Господь всегда особым образом поможет. Обетование Бога нерушимо: любящим Бога, все - даже пандемия коронавируса - содействует ко благу (см. Рим. 8,28)

 

Вы сами в настоящее время также не можете отправиться в поездку. Как будут выглядеть Ваши ближайшие две недели?

По причине введенных ограничений я должен был отложить все намеченные до 10 апреля поездки. В настоящее время никто не знает, как будет развиваться ситуация в будущем. Я буду переживать сложившуюся ситуацию как и все другие люди: но я не потерял мужество, со мною надежда - я знаю, что Бог с нами, и Он не оставляет Своих детей одних, и именно в тяжелых ситуациях. Надо иметь мужество - жизнь продолжается.

 

Церковная жизнь практически замерла. Богослужения едва могут проводиться. Что посоветуете Вы Вашим братьям и сестрам по вере?

Оставайтесь дома и попытайтесь извлечь лучшее из сложившейся ситуации. По возможности окружные апостолы организуют дело так, что братья и сестры по вере смогут смотреть транслируемые богослужения. Мы не знаем, почему Он допустил такую ситуацию. Но я уверен, что это время духовного дефицита будет способствовать тому, что мы, как никогда более, осознáем, как для нас важны: богослужение, священнослужитель и Святое причастие!

 

На этих транслируемых центральных богослужениях Святое причастие праздноваться не будет?

Это – так. Эти богослужения будут проводиться в соответствии с литургией, но без празднования Святого причастия. Было бы неуместно, если какое-то малое количество прихожан могли бы праздновать Святое причастие, в то время как тысячи, которые дома сопереживают богослужение, не могут себе этого позволить.

 

А не могло бы это таинство праздноваться как на богослужении для усопших? Когда два священнослужителя-посредника принимают просвиры за жаждущих спасения душ.

Некоторые братья и сестры в прошедшие дни уже предлагали это: руководитель богослужения мог бы причастить двух священнослужителей, которые сделали бы это за братьев и сестер, находящихся в местах приема трансляции. После тщательного обдумывания и по согласованию с окружными апостолами Европы, которые первыми столкнулись с этой проблемой, я принял решение не следовать этому предложению.

 

Почему нет?

Святое причастие – это таинство, спасительное воздействие которого описано в нашем Катехизисе (КНЦ 8.2.20). Мы не можем наделять им чисто прагматически, исходя из возникших потребностей. Ответственность за соблюдение святости этого таинства лежит на апостольстве и в первую очередь на первоапостоле! Что касается Святого причастия для усопших, то мы убеждены в том, что спасительные священнодействия могут и должны совершаться для усопших. Единственный способ для этого заключается в том, чтобы привлечь к этому живущих людей, которые представляют души потустороннего мира. Но это действие не может быть перенесено на живущих. Мы должны есть Тело Христа и пить Его Кровь, принимая достойным образом просвиру, которая освящается и подается носителем священнического сана (ср. 7-е положение Символа веры).

 

А нет ли другой возможности располагать заранее освященной просвирою?

В нашей церкви такая практика существует на протяжении многих лет: верующие получают освященные просвиры, с тем чтобы они могли отпраздновать Святое причастие без присутствия носителя сана. Например, это имеет место у тех, кто получает душепопечительские письма. Но пусть эта практика останется исключением из правил. Она ни в коем случае не может полноценно заменить празднование Святого причастия в сообществе верующих. Нужно ясно сказать: то празднование Святого причастия, которое для верующего заключается в том, что он дома на экране видит человека, который за него и вместо него принимает освященную просвиру, не имеет того полноценного спасительного воздействия как истинное празднование Святого причастия.

 

Итак, что Вы рекомендуете братьям и сестрам по вере?

Я знаю, что многие братья и сестры по вере не будут иметь возможности праздновать Святое причастие до конца этой пандемии. Я разделяю их печаль, так как и я какое-то время по причине запрета выхода на улицу ограничен стенами своего дома. Но давайте именно в эти времена скорби уповать на Бога. Положимся на Него – Он всегда знает, как дать тем, кто Его любит, то, что является необходимым для их спасения!

 

Первоапостол Шнайдер, большое спасибо за это интервью (fileadmin/download/pdf/Corona_2020/Russ_Interview_STAP_Corona.pdfPDF).

Категория: rus, rus, rus, rus, rus, rus, rus, rus, rus, rus