7.5.3 La réoccupation de l´apostolat

Conformément à la volonté de Dieu, l´apostolat a de nouveau été pourvu, lorsque le temps du rassemblement ultime et de la préparation de l´Épouse de Christ était venu. L´apostolat est ainsi présent dans des hommes au commencement et à la fin de l´Eglise de Christ et pendant la période qui précède le retour du Seigneur, au cours de laquelle il prépare son Épouse.

La mission et l´activité de l´apostolat de l´Église primitive et de celui des temps de la fin sont les mêmes ; l´exercice pratique du ministère comporte cependant des priorités différentes. Il n´existe certes pas de succession historique, mais bel et bien une succession spirituelle.

Grâce à la réoccupation de l´apostolat, des ministres ont de nouveau été ordonnés. Dans l´Église apostolique-catholique s´est constituée une hiérarchie ministérielle très différenciée. Dans l´Église néo-apostolique aussi, un certain nombre de ministères impliquant des tâches diverses se sont développés au fil de l´histoire.

EN BREF

La mission des apôtres ne se limite pas à l´époque du christianisme primitif. (7.5.1)

À la fin du Ier siècle, il n´y avait plus d´apôtres. Jusqu´à sa réoccupation, en 1832, l´activité de l´apostolat, seul ministère institué par Jésus-Christ, était donc interrompue. L´interruption de la présence incarnée de l´apostolat est conforme à la volonté de Dieu, même si elle reste un mystère aux yeux de l´homme. (7.5.2)

Conformément à la volonté de Die, l´apostolat a de nouveau été pourvu. Entre l´apostolat de l´Église chrétienne primitive et celui des temps de la fin, il n´existe certes pas de succession historique, mais bel et bien une succession spirituelle. (7.5.3)

Grâce à la réoccupation de l´apostolat, des ministres ont de nouveau été ordonnés. Une hiérarchie ministérielle différenciée s´est constituée. (7.5.3)

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