3.5.1.1 Le Saint-Esprit dans l´unité avec le Père et le Fils

Le symbole de Nicée-Constantinople (cf. 2.2.2) dit que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils. Le Père et le Fils sont également mandants du Saint-Esprit, selon ces paroles de Jésus : « Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l´Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi » (Jn 15 : 26). Le Saint-Esprit vient du Père (Jn 14 : 26) et est envoyé par le Fils, dont il procède donc également (Jn 16 : 7). Par conséquent, le Saint-Esprit est à la fois l´Esprit du Père et l´Esprit du Fils. C´est ce qu´expriment aussi ces paroles de Jésus : « Il me glorifiera, parce qu´il prendra de ce qui est à moi, et vous l´annoncera. Tout ce que le Père a est à moi » (Jn 16 : 14-15).

C´est seulement en tenant compte de son unité de nature avec le Père et le Fils que l´on peut comprendre ce qu´est le Saint-Esprit. Comme le Père et le Fils, le Saint-Esprit est « vrai Dieu du vrai Dieu ». Il est incréé et de même nature que le Père et le Fils, et, comme eux, il agit éternellement.

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