1.1.2 Dieu se révèle dans l´histoire d´Israël

La révélation de Dieu dans l´histoire se vérifie dans le parcours du peuple d´Israël, tel qu´en témoigne l´Ancien Testament.

En se révélant dans le buisson ardent, Dieu a lui-même établi un lien historique en rappelant qu´il s´était déjà révélé aux patriarches Abraham, Isaac et Jacob (cf. Ex 3 : 6).

Pour le peuple d´Israël, l´événement salvifique majeur est sa libération de la servitude égyptienne. Dieu accompagnait alors son peuple sous la forme d´une colonne de nuée ou de feu (cf. Ex 13 : 21-22). Cette délivrance est un leitmotiv de l´Ancien Testament : les prophètes évoquent ce bienfait divin, et il est célébré dans les Psaumes.

Outre la sortie d´Égypte sous la conduite de Dieu, la promesse que son peuple entrerait en possession du pays de Canaan et la conclusion de l´alliance au mont Sinaï sont des révélations divines capitales : Dieu lui-même a déterminé le lieu où habiterait son peuple et, au Sinaï, il a édicté, au moyen de la loi, des règles et des critères devant présider au mode de vie d´Israël.

La foi d´Israël se fonde sur ces révélations de Dieu dans l´histoire de son peuple, révélations que ce dernier expérimente comme étant l´expression de la sollicitude de Dieu ou de ses jugements punitifs.

C´est d´une manière impressionnante que les Psaumes 105 et 106 témoignent de la manifestation et de l´intervention de Dieu dans l´histoire pour la façonner. Les événements qui ont jalonné l´époque des Juges et celle des rois d´Israël et de Juda, la captivité babylonienne et le retour d´exil sont autant d´exemples qui montrent que Dieu intervient dans l´histoire.

De surcroît, Dieu se révélait au travers de ses prophètes : « J´ai parlé aux prophètes, j´ai multiplié les visions [Bible du Semeur : révélations], et par les prophètes j´ai proposé des paraboles » (Os 12 : 11). Ce même Dieu conduit et commande son peuple : « Et moi, je suis l´Eternel, ton Dieu, dès le pays d´Égypte. Tu ne connais d´autre Dieu que moi, et il n´y a de sauveur que moi » (Os 13 : 4). C´est encore par des prophètes que Dieu a promis la venue du Messie (cf. Es 9 : 5-6 ; Mi 5 : 1).

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